View Full Version : كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية


nusa
13-Feb-07, 19:07
أںأ­أ‌ أ¤أ‡أ£ أƒأ¥أ، أ‡أ،أںأ¥أ‌ أ£أ¤ أ‡أ،أ¤أ‡أچأ­أ‰ أ‡أ،أڑأ،أ£أ­أ‰آ؟آ؟

أچأٹأ¬ أ­أ¤أ‡أ£ أƒأ•أچأ‡أˆ أ‡أ،أںأ¥أ‌ أˆأ•أ¦أ‘أ‰ أ¥أ‡أڈأ†أ‰ أ¦أ•أچأ­أچأ‰ أ¥أگأ¥ أ‡أ،أ£أڈأ‰ أ‡أ،أکأ¦أ­أ،أ‰ أ£أ¤ أڈأ¦أ¤ أٹأڑأ‘أ–أ¥أ£ أ،أ،أƒأگأ¬
أ¦أ‡أ،أ–أ‘أ‘ أ¦أچأٹأ¬ أ،أ‡ أ­أںأ¦أ¤ أ¥أگأ‡ أ‡أ،أ£أںأ‡أ¤ أ£أ¦أچأ”أ‡ أ¦أ­أ•أˆأچ أ£أ¤أ‡أ“أˆأ‡ أ،أ£أڑأ­أ”أٹأ¥أ£ أ‌أ‍أڈ أ¦أ‌أ‘ أ،أ¥أ£ أ‡أ،أˆأ‡أ‘أ­ أڑأ’ أ¦أŒأ،

أ‡أ،أƒأ“أˆأ‡أˆ أ‡أ،أٹأ‡أ،أ­أ‰:

1- أٹأڑأکأ­أ، أچأ‡أ“أ‰ أ‡أ،أ“أ£أڑ:

أچأ­أ‹ أ…أ¤ أ‡أ،أ•أ¦أٹ أ‡أ،أژأ‡أ‘أŒأ­ أ­أ¦أ‍أ™ أ‡أ،أ¤أ‡أ†أ£ أ¦أگأ،أں أ‌أ­ أ‍أ¦أ،أ¥ أٹأڑأ‡أ،أ¬: ( أ‌أ–أ‘أˆأ¤أ‡ أڑأ،أ¬ أ‚أگأ‡أ¤أ¥أ£ أ‌أ­ أ‡أ،أںأ¥أ‌ أ“أ¤أ­أ¤ أڑأڈأڈأ‡ ) أ‡أ،أںأ¥أ‌/11 أ¦أ‡أ،أ–أ‘أˆ أ¥أ¤أ‡ أ‡أ،أٹأڑأکأ­أ، أ¦أ‡أ،أ£أ¤أڑ أƒأ­ أڑأکأ،أ¤أ‡ أچأ‡أ“أ‰ أ‡أ،أ“أ£أڑ أڑأ¤أڈأ¥أ£ أ£أ„أ‍أٹأ‡ أ¦أ‡أ،أ£أ¦أŒأ¦أڈأ‰ أ‌أ­ أ‡أ،أƒأگأ¤ أ¦أ‡أ،أ£أ‘أٹأˆأکأ‰ أˆأ‡أ،أڑأ•أˆ أ‡أ،أ‍أچأ‌أ­ أ‡أ،أ‹أ‡أ£أ¤.أگأ،أں أ…أ¤ أچأ‡أ“أ‰ أ‡أ،أ“أ£أڑ أ‌أ­ أ‡أ،أ…أگأ¤ أ¥أ­ أ‡أ،أچأ‡أ“أ‰ أ‡أ،أ¦أچأ­أڈأ‰ أ‡أ،أٹأ­ أٹأڑأ£أ، أˆأ•أ¦أ‘أ‰ أ£أ“أٹأ£أ‘أ‰ أ‌أ­ أںأ‡أ‌أ‰ أ‡أ،أ™أ‘أ¦أ‌ أ¦أٹأ‘أˆأک أ‡أ،أ…أ¤أ“أ‡أ¤ أˆأ£أچأ­أکأ‰ أ‡أ،أژأ‡أ‘أŒأ­.

2- أٹأڑأکأ­أ، أ‡أ،أŒأ¥أ‡أ’ أ‡أ،أ£أ¤أ”أک أ‡أ،أ”أˆأںأ­ ( ascending reticular activating system ) :

أ‡أ،أ£أ¦أŒأ¦أڈ أ‌أ­ أ‡أ،أŒأگأڑ أ‡أ،أڈأ£أ‡أ› أ¦أ‡أ،أگأ­ أ­أ‘أٹأˆأک أˆأ‡أ،أڑأ•أˆ أ‡أ،أ‍أچأ‌أ­ أ‡أ،أ‹أ‡أ£أ¤ أƒأ­أ–أ‡ أ‌أ‘أڑ أ‡أ،أٹأ¦أ‡أ’أ¤ أچأ­أ‹ أ…أ¤ أ¥أگأ‡ أ‡أ،أڑأ•أˆ أ،أ¥ أ‍أ“أ£أ‡أ¤آ، أ‡أ،أƒأ¦أ، أ£أ“أ„أ¦أ، أڑأ¤ أ‡أ،أ“أ£أڑ أ¦أ‡أ،أ‹أ‡أ¤أ­ أ£أ“أ„أ¦أ، أڑأ¤ أ‡أ،أٹأ¦أ‡أ’أ¤ أ‌أ­ أ‡أ،أŒأ“أ£ أڈأ‡أژأ،أ­أ‡ أ¦أژأ‡أ‘أŒأ­أ‡ أ¦أ،أگأ،أں أ‍أ‡أ، أ‡أ،أˆأ‡أ‘أ­ أڑأ’ أ¦أŒأ، ( أ‌أ–أ‘أˆأ¤أ‡ أڑأ،أ¬ أ‚أگأ‡أ¤أ¥أ£ ) أ¦أ،أ£ أ­أ‍أ، ( أ‌أ–أ‘أˆأ¤أ‡ أڑأ،أ¬ أ“أ£أڑأ¥أ£ ) أƒأ­ أ…أ¤ أ‡أ،أٹأڑأکأ­أ، أچأ•أ، أ،أ،أ‍أ“أ£أ­أ¤ أ£أڑأ‡ أ¦أ¥أگأ‡ أ‡أ،أŒأ¥أ‡أ’ أ‡أ،أ¥أ‡أ£ أ£أ“أ„أ¦أ، أƒأ­أ–أ‡ أڑأ¤ أچأ‡أ،أ‰ أ‡أ،أ­أ‍أ™أ‰ أ¦أ‡أ،أ¦أڑأ­ أ¦أٹأ¤أ”أ­أک أ‌أڑأ‡أ،أ­أ‡أٹ أƒأŒأ¥أ’أ‰ أ‡أ،أŒأ“أ£ أ‡أ،أ£أژأٹأ،أ‌أ‰ أ¦أ‡أ،أ…أچأ“أ‡أ“ أˆأ‡أ،أ£أچأ‌أ’أ‡أٹ أŒأ£أ­أڑأ‡ أ¦أ‌أ­ أچأ‡أ،أ‰ أٹأڑأکأ­أ،أ­أ‰ أƒأ¦ أٹأژأڈأ­أ‘أ¥ أ­أڈأژأ، أ‡أ،أ…أ¤أ“أ‡أ¤ أ‌أ­ أ‡أ،أ¤أ¦أ£ أ‡أ،أڑأ£أ­أ‍ أ¦أٹأ‍أ، أŒأ£أ­أڑ أ‌أڑأ‡أ،أ­أ‡أٹأ¥ أ‡أ،أچأ­أ¦أ­أ¥ أ¦أچأ‘أ‡أ‘أ‰ أŒأ“أ£أ¥ أںأ£أ‡ أ‌أ­ أچأ‡أ،أ‰ أ‡أ،أ“أˆأ‡أٹ أ¦أ‡أ،أ‡أ¤أ‍أکأ‡أڑ أڑأ¤ أ‡أ،أڑأ‡أ،أ£ أ‡أ،أژأ‡أ‘أŒأ­ أ‍أ‡أ، أٹأڑأ‡أ،أ¬ ( أ¦أ³أŒأ³أڑأ³أ،أ؛أ¤أ³أ‡ أ¤أ³أ¦أ؛أ£أ³أںأµأ£أ؛ أ“أµأˆأ³أ‡أٹأ‡أ° ) أ‡أ،أ¤أˆأƒ/8 أ¦أ‡أ،أ“أˆأ‡أٹ أ¥أ¦ أ‡أ،أ¤أ¦أ£ أ¦أ‡أ،أ‘أ‡أچأ¥ ( أ¦أ‡أ،أ£أ“أˆأ¦أٹ ) أ¥أ¦ أ‡أ،أ£أ­أٹ أƒأ¦ أ‡أ،أ£أ›أ”أ¬ أڑأ،أ­أ¥ ( أ‘أ‡أŒأڑ أ£أژأٹأ‡أ‘ أ‡أ،أ•أچأ‡أچ أ• 214 ) .أ‌أ¤أٹأŒ أڑأ¤ أگأ،أں أ£أ‡ أ­أ،أ­:

أƒ-أ‡أ،أ£أچأ‡أ‌أ™أ‰ أڑأ،أ¬ أƒأŒأ¥أ’أٹأ¥أ£ أچأ­أ‰ أٹأڑأ£أ، أ‌أ­ أ‡أ،أچأڈ أ‡أ،أƒأڈأ¤أ¬ أ£أ¤ أ‡أ“أٹأ¥أ،أ‡أں أ‡أ،أکأ‡أ‍أ‰ أ‌أٹأ¦أ‍أ‌أٹ أڑأ‍أ‡أ‘أˆ أ‡أ،أ’أ£أ¤ أˆأ‡أ،أ¤أ“أˆأ‰ أ،أ¥أ£ أڈأ‡أژأ، أںأ¥أ‌أ¥أ£ أ…أ،أ‡ أ…أ¤أ¥أ‡ أˆأ‍أ­أٹ أڈأ‡أ†أ‘أ‰ أژأ‡أ‘أŒأ¥ أںأ‡أ،أژأ،أ‡أ­أ‡ أ¦أ‡أ،أ‡أ¤أ“أŒأ¥ أ‡أ،أٹأ­ أٹأچأ‡أ‌أ™ أ‌أ­ أڈأ‘أŒأ‡أٹ أچأ‘أ‡أ‘أ‰ أ¦أ‡أکأ†أ‰ أ‌أٹأٹأ¦أ‍أ‌ أڑأ¤ أ‡أ،أ¤أ£أ¦ أ¦أ¥أ­ أچأ­أ‰

أˆ-أٹأڑأکأ­أ، أ‡أ،أ£أچأ‌أ’أ‡أٹ أ‡أ،أڈأ‡أژأ،أ­أ‰ أ‡أ،أٹأ­ أٹأ¦أ‍أ™ أ‡أ،أ¤أ‡أ†أ£ أڑأ‡أڈأ‰ أˆأ¦أ‡أ“أکأ‰ أ‡أ،أŒأ¥أ‡أ’ أ‡أ،أ£أگأںأ¦أ‘ أ‡أڑأ،أ‡أ¥ أںأ‡أ،أ”أڑأ¦أ‘ أˆأ‡أ،أƒأ،أ£ أƒأ¦ أ‡أ،أŒأ¦أڑ أƒأ¦ أ‡أ،أڑأکأ” أƒأ¦ أ‡أ،أƒأچأ،أ‡أ£ أ‡أ،أ£أ’أڑأŒأ‰ أ‡أ،أںأ¦أ‡أˆأ­أ“


3- أ‡أ،أ£أچأ‡أ‌أ™أ‰ أڑأ،أ¬ أƒأŒأ“أ‡أ£أ¥أ£ أ“أ،أ­أ£أ‰ أکأˆأ­أ‡ أ¦أ•أچأ­أ‡ أ¦أچأ£أ­أ‡أٹأ¥أ‡ أڈأ‡أژأ،أ­أ‡ أ¦أژأ‡أ‘أŒأ­أ‡ أ¦أ‡أ،أٹأ­ أ£أ¤أ¥أ‡

أƒ- أ‡أ،أٹأ‍أ،أ­أˆ أ‡أ،أ£أ“أٹأ£أ‘ أ،أ¥أ£ أƒأ‹أ¤أ‡أپ أ¤أ¦أ£أ¥أ£ أںأ£أ‡ أ‌أ­ أ‍أ¦أ،أ‰ أٹأڑأ‡أ،أ¬
" أ¦أ³أٹأ³أچأ؛أ“أ³أˆأµأ¥أµأ£أ؛ أƒأ­أ‍أ‡أ™أ‡أ° أ¦أ³أ¥أµأ£أ؛ أ‘أµأ‍أ¦أڈأ± أ¦أ³أ¤أµأ‍أ،أ¸أˆأµأ¥أµأ£أ؛ أگأ‡أٹأ³ أ‡أ،أ­أ؛أ£أ³أ­أ¤ أ¦أگأ‡أٹأ³ أ‡أ،أ”أ¸أ£أ³أ‡أ،أ¶ "
أ‡أ،أںأ¥أ‌/18 أ،أ†أ،أ‡ أٹأ‚أںأ، أ‡أ،أƒأ‘أ– أƒأŒأ“أ‡أڈأ¥أ£ أˆأچأڈأ¦أ‹ أٹأ‍أ‘أچأ‡أٹ أ‡أ،أ‌أ‘أ‡أ” أ‌أ­ أŒأ،أ¦أڈأ¥أ£ أ¦أ‡أ،أŒأ،أکأ‡أٹ أ‌أ­ أ‡أ،أƒأ¦أڑأ­أ‰ أ‡أ،أڈأ£أ¦أ­أ‰ أ¦أ‡أ،أ‘أ†أٹأ­أ¤ أ¦أ¥أگأ‡ أ£أ‡ أ­أ¦أ•أ­ أˆأ¥ أ‡أ،أکأˆ أƒأ،أٹأƒأ¥أ­أ،أ­ أچأڈأ­أ‹أ‡ أ‌أ­ أ£أڑأ‡أ،أŒأ‰ أ‡أ،أ£أ‘أ–أ¬ أ‌أ‡أ‍أڈأ­ أ‡أ،أ¦أڑأ­ أƒأ¦ أ‡أ،أگأ­أ¤ أ،أ‡ أ­أ“أٹأکأ­أڑأ¦أ¤ أ‡أ،أچأ‘أںأ‰ أˆأ“أˆأˆ أ‡أ،أ”أ،أ، أ¦أ›أ­أ‘أ‰.

أˆ- أٹأڑأ‘أ– أƒأŒأ“أ‡أڈأ¥أ£ أ¦أ‌أ¤أ‡أپ أ‡أ،أںأ¥أ‌ أ،أ–أ­أ‡أپ أ‡أ،أ”أ£أ“ أˆأ•أ¦أ‘أ‰ أ£أٹأ¦أ‡أ’أ¤أ‰ أ¦أ£أڑأٹأڈأ،أ‰ أ‌أ­ أƒأ¦أ، أ‡أ،أ¤أ¥أ‡أ‘ أ¦أ‚أژأ‘أ‰ أ،أ،أ£أچأ‡أ‌أ™أ‰ أڑأ،أ­أ¥أ‡ أ£أ¤أڑأ‡أ° أ£أ¤ أچأ•أ¦أ، أ‡أ،أ‘أکأ¦أˆأ‰ أ¦أ‡أ،أٹأڑأ‌أ¤ أڈأ‡أژأ، أ‡أ،أںأ¥أ‌ أ‌أ­ أچأ‡أ،أ‰ أںأ¦أ¤أ¥ أ£أڑأٹأ£أ‡ أ¦أگأ،أں أ‌أ­ أ‍أ¦أ،أ‰ أٹأڑأ‡أ،أ¬ ( أ¦أ³أٹأ³أ‘أ³أ¬ أ‡أ،أ”أ¸أ³أ£أ“ أ…أگأ‡ أکأ³أ،أ³أڑأٹأ؛ أٹأ³أ’أ‡أ¦أ‘أµ أڑأ¤ أںأ¥أ؛أ‌أ¶أ¥أ£أ³ أگأ‡أٹأ³ أ‡أ،أ؛أ­أ³أ£أ­أ¤ أ¦أ…أگأ‡ أ›أ‘أ³أˆأٹأ؛ أٹأ³أ‌أ؛أ‘أ–أµأ¥أµأ£أ؛ أگأ‡أٹأ³ أ‡أ،أ”أ¸أ¶أ£أ‡أ، ) أ‡أ،أںأ¥أ‌/17 أ¦أ‡أ،أ”أ£أ“ أ–أ‘أ¦أ‘أ­أ‰ أںأ£أ‡ أ¥أ¦ أ£أڑأ،أ¦أ£ أکأˆأ­أ‡ أ،أ،أٹأکأ¥أ­أ‘ أƒأ¦أ،أ‡ أ¦أ،أٹأ‍أ¦أ­أ‰ أڑأ™أ‡أ£ أ‡أ،أ…أ¤أ“أ‡أ¤ أ¦أƒأ¤أ“أŒأٹأ¥ أˆأٹأںأ¦أ­أ¤ أ‌أ­أٹأ‡أ£أ­أ¤ أڈ ( vitamin d ) أڑأ¤ أکأ‘أ­أ‍ أ‡أ،أŒأ،أڈ أ‹أ‡أ¤أ­أ‡ أ¦أ›أ­أ‘أ¥أ‡ أ£أ¤ أ‡أ،أ‌أ¦أ‡أ†أڈ أ‹أ‡أ،أ‹أ‡.
أ­أ‍أ¦أ، أ‡أ،أ‍أ‘أکأˆأ­ أ‌أ­ أٹأ‌أ“أ­أ‘أ¥: أ¦أ‍أ­أ، ( أ…أگأ‡ أ›أ‘أˆأٹ أ‌أٹأ‍أ‘أ–أ¥أ£ ) أƒأ­ أ­أ•أ­أˆأ¥أ£ أ­أ“أ­أ‘ أ£أ¤أ¥أ‡ أ£أ¤ أ‍أ‘أ‡أ–أ‰ أ‡أ،أگأ¥أˆ أ¦أ‡أ،أ‌أ–أ‰ أƒأ­ أٹأڑأکأ­أ¥أ£ أ‡أ،أ”أ£أ“ أ‡أ،أ­أ“أ­أ‘ أ£أ¤ أ”أڑأ‡أڑأ¥أ‡ أ…أ•أ،أ‡أچأ‡ أ،أƒأŒأ“أ‡أڈأ¥أ£ أ‌أ‡أ،أ‚أ­أ‰ أ‌أ­ أگأ،أں أˆأ‡أ¤ أ‡أ،أ،أ¥ أٹأڑأ‡أ،أ¬ أ‚أ¦أ‡أ¥أ£ أ…أ،أ¬ أ‡أ،أںأ¥أ‌ أ¥أگأ¥ أ•أ‌أٹأ¥ أ،أƒأڑأ،أ¬ أںأ¥أ‌ أ‚أژأ‘ أ­أٹأƒأگأ¦أ¤ أ‌أ­أ¥ أˆأ‡أ¤أˆأ“أ‡أک أ‡أ،أ”أ£أ“ أڑأ،أ­أ¥أ£ أ‌أ­ أ£أڑأ™أ£ أ‡أ،أ¤أ¥أ‡أ‘ أ¦أ‡أ،أ£أ‍أ•أ¦أڈ أˆأ­أ‡أ¤ أچأ‌أ™أ¥أ£ أڑأ¤ أٹأکأ‘أ‍ أ‡أ،أˆأ،أ‡أپ أ¦أٹأ›أ­أ‘ أ‡أ،أƒأˆأڈأ‡أ¤ أ¦أ‡أ،أƒأ،أ¦أ‡أ¤ أ…أ،أ­أ¥أ£ أ¦أ‡أ،أٹأƒأگأ­ أˆأچأ‘ أƒأ¦ أˆأ‘أڈ أ‡أ،أ‍أ‘أکأˆأ­ آ،أ‡أ،أŒأ‡أ£أڑ أ،أƒأچأںأ‡أ£ أ‡أ،أ‍أ‘أ‡أ¤ آ،أŒ1 أ• 369آ،أڈأ‡أ‘ أ‡أ،أںأٹأ‡أˆ أ‡أ،أڑأ‘أˆأ­ –أ‡أ،أ‍أ‡أ¥أ‘أ‰ 1967. )

أŒ - أ¦أŒأ¦أڈ أ‌أٹأچأ‰ أ‌أ­ أ“أ‍أ‌ أ‡أ،أںأ¥أ‌ أٹأ•أ، أ‌أ¤أ‡أپأ¥ أˆأ‡أ،أژأ‡أ‘أŒ أٹأ“أ‡أڑأڈ أڑأ،أ¬ أٹأڑأ‘أ­أ– أ‡أ،أںأ¥أ‌ أ…أ،أ¬ أŒأ¦ أ£أ‹أ‡أ،أ­ أ£أ¤ أ‡أ،أٹأ¥أ¦أ­أ‰ أ¦أ،أ…أ–أ‡أپأ‰ أڑأ¤ أکأ‘أ­أ‍ أٹأ،أں أ‡أ،أ‌أٹأچأ‰ أ¦أ¦أŒأ¦أڈ أ‡أ،أ‌أŒأ¦أ‰ ( أ¦أ¥أ­ أ‡أ،أ£أٹأ“أڑ أ‌أ­ أ‡أ،أ£أںأ‡أ¤ ) أ‌أ­ أ‡أ،أںأ¥أ‌ أ‌أ­ أ‍أ¦أ،أ‰ أٹأڑأ‡أ،أ¬ ( أ¦أ³أ¥أµأ£أ؛ أ‌أ­ أ‌أ³أŒأ؛أ¦أ³أ‰أ² أ£أ¶أ¤أ؛أ¥أµ أگأ،أ¶أںأ³ أ£أ¶أ¤أ؛ أ‚أ­أ‡أٹأ¶ أ‡أ،أ،أ¥أ¶ أ£أ³أ¤أ؛ أ­أ³أ¥أ؛أڈأ¶ أ‡أ،أ،أ¥أµ أ‌أ¥أµأ¦أ³ أ‡أ،أ؛أ£أµأ¥أٹأ؛أڈأ¬ أ¦أ³أ£أ³أ¤أ؛ أ­أµأ–أ؛أ،أ¶أ،أ؛ أ‌أ،أ³أ¤أ؛ أٹأ³أŒأ¶أڈأ؛ أ،أ³أ¥أµ أ¦أ،أ­أ‡أ³ أ£أµأ‘أ؛أ”أڈأ‡أ° ) أ‡أ،أںأ¥أ‌ /17.

أڈ -أ‡أ،أچأ£أ‡أ­أ‰ أ‡أ،أژأ‡أ‘أŒأ­أ‰ أˆأ…أ،أ‍أ‡أپ أ‡أ،أ‘أ¥أˆأ‰ أ£أ¤أ¥أ£ أ¦أŒأڑأ،أ¥أ£ أ‌أ­ أچأ‡أ،أ‰ أ›أ‘أ­أˆأ‰ أŒأڈأ‡ أ›أ­أ‘ أ£أƒأ،أ¦أ‌أ‰ أ،أ‡ أ¥أ£ أˆأ‡أ،أ£أ¦أٹأ¬ أ¦أ،أ‡ أˆأ‡أ،أ…أچأ­أ‡أپ أ…أگ أ­أ‘أ¥أ£ أ‡أ،أ¤أ‡أ™أ‘ أںأ‡أ،أƒأ­أ‍أ‡أ™ أ­أٹأ‍أ،أˆأ¦أ¤ أ¦أ،أ‡ أ­أ“أٹأ­أ‍أ™أ¦أ¤ أˆأچأ­أ‹ أ…أ¤ أ£أ¤ أ­أکأ،أڑ أڑأ،أ­أ¥أ£ أ­أ¥أ‘أˆ أ¥أ،أڑأ‡ أ£أ¤ أ£أ”أ¥أڈأ¥أ£ أ¦أںأ‡أ¤ أ،أ¦أŒأ¦أڈ أ‡أ،أںأ،أˆ أ‌أ­ أˆأ‡أˆ أ‌أ¤أ‡أپ أ‡أ،أںأ¥أ‌ أڈأ¦أ‘ أ‌أ­ أچأ£أ‡أ­أٹأ¥أ£ أ،أ‍أ¦أ،أ‰ أٹأڑأ‡أ،أ¬ ( أ¦أ³أںأ،أ؛أˆأµأ¥أµأ£أ؛ أˆأ‡أ“أ¶أک أگأ¶أ‘أ‡أڑأ¶أ­أ؛أ¥أ¶ أˆأ‡أ،أ؛أ¦أ³أ•أ­أڈأ¶ أ،أ³أ¦أ؛ أ‡أکأ¸أ³أ،أڑأ؛أٹأ³ أڑأ³أ،أ؛أ­أ³أ¥أ£أ؛ أ،أ³أ¦أ³أ،أ³أ­أٹأ³ أ£أ¶أ¤أ؛أ¥أµأ£أ؛ أ‌أ¶أ‘أ‡أ‘أ‡أ° أ¦أ³أ،أ£أµأ،أ¶أ†أ؛أٹأ³ أ£أ¶أ¤أ؛أ¥أµأ£أ° أ‘أµأڑأ؛أˆأ‡أ³ ) أ‡أ،أںأ¥أ‌ / 18. أ…أ–أ‡أ‌أ‰ أ…أ،أ¬ أٹأڑأکأ­أ، أچأ‡أ“أ‰ أ‡أ،أ“أ£أڑ أ،أڈأ­أ¥أ£ أںأ£أ‡ أگأںأ‘أ¤أ‡ أƒأڑأ،أ‡أ¥ أںأچأ£أ‡أ­أ‰ أ£أ¤ أ‡أ،أƒأ•أ¦أ‡أٹ أ‡أ،أژأ‡أ‘أŒأ­أ‰.

أ“أˆأچأ‡أ¤ أ‡أ،أ،أ¥

زول الله
13-Feb-07, 19:27
nusa
أ¤أ¤أ¦أ“أ‰
أ‡أŒأ£أ، أ‡أ،أٹأچأ‡أ­أ‡ أ،أ­أںأ­
أ¦أ£أ“أ‡أںأ­ أ‡أ،أ،أ¥ أˆأ‡أ،أ¤أ¦أ‘ أ¦أ‡أ،أ“أ‘أ¦أ‘
أ¦أ‡أ¤أٹأ­ أٹأ’أ­أ¤أ­ أڑأ­أ¦أ¤أ¤أ‡ ..أˆأ‡أ،أ‌أ‡أ†أڈأ‰





















أ’أ‡أڈأں أ‡أ،أ،أ¥ أڑأ،أ£أ‡أ° .. أ¦أ¤أ‌أڑأں أˆأ£أ‡ أڑأ،أ£أں

nusa
13-Feb-07, 19:31
nusa
أ¤أ¤أ¦أ“أ‰
أ‡أŒأ£أ، أ‡أ،أٹأچأ‡أ­أ‡ أ،أ­أںأ­
أ¦أ£أ“أ‡أںأ­ أ‡أ،أ،أ¥ أˆأ‡أ،أ¤أ¦أ‘ أ¦أ‡أ،أ“أ‘أ¦أ‘
أ¦أ‡أ¤أٹأ­ أٹأ’أ­أ¤أ­ أڑأ­أ¦أ¤أ¤أ‡ ..أˆأ‡أ،أ‌أ‡أ†أڈأ‰





















أ’أ‡أڈأں أ‡أ،أ،أ¥ أڑأ،أ£أ‡أ° .. أ¦أ¤أ‌أڑأں أˆأ£أ‡ أڑأ،أ£أں




:) أ”أںأ‘أ‡ أ’أ¦أ، أ‡أ،أ،أ¥ أڑأ،أ¬ أ£أ‘أ¦أ‘أں

مكتول
23-Oct-11, 07:45
انا غايتو شفت مسلسل اهل الكهف فى القناة الايرانية


اصلهم ما قالوا الكلام ده

نهااااااااائى

remal 7eltna
23-Oct-11, 07:57
الموضوع منقول من هنا (http://www.islam2all.com/dont/dont/latnshor/348.htm)



بسم الله الرحمن الرحيم

حتى ينام أصحاب الكهف بصورة هادئة وصحيحة هذه المدة الطويلة من دون تعرضهم للأذى

والضرر وحتى لا يكون هذا المكان موحشا ويصبح مناسبا لمعيشتهم فقد وفر لهم الباري عز وجل

الأسباب التالية :

1- تعطيل حاسة السمع :

حيث إن الصوت الخارجي يوقظ النائم وذلك في قوله تعالى: (فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا)الكهف/11 والضرب هنا التعطيل والمنع أي عطلنا حاسة السمع عندهم مؤقتا والموجودة في الأذن والمرتبطة بالعصب القحفي الثامن .ذلك إن حاسة السمع في الإذن هي الحاسة الوحيدة التي تعمل بصورة مستمرة في كافة الظروف وتربط الإنسان بمحيطة الخارجي .

2- تعطيل الجهاز المنشط الشبكي (ascending reticular activating system ):

الموجود في الجذع الدماغ والذي يرتبط بالعصب القحفي الثامن أيضا (فرع التوازن)حيث إن هذا العصب له قسمان :الأول مسؤول عن السمع والثاني مسؤول عن التوازن في الجسم داخليا وخارجيا ولذلك قال الباري عز وجل (فضربنا على آذانهم)ولم يقل (فضربنا على سمعهم )أي إن التعطيل حصل للقسمين معا وهذا الجهاز الهام مسؤول أيضا عن حالة اليقظة والوعي وتنشيط فعاليات أجهزة الجسم المختلفة والإحساس بالمحفزات جميعا وفي حالة تعطيلية أو تخديره يدخل الإنسان في النوم العميق وتقل جميع فعالياته الحيويه وحرارة جسمه كما في حالة السبات والانقطاع عن العالم الخارجي قال تعالى (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً ) النبأ/8 والسبات هو النوم والراحه (والمسبوت)هو الميت أو المغشى عليه (راجع مختار الصحاح ص 214).فنتج عن ذلك ما يلي :

أ-المحافظة على أجهزتهم حية تعمل في الحد الأدنى من استهلاك الطاقة فتوقفت عقارب الزمن بالنسبة لهم داخل كهفهم إلا إنها بقيت دائرة خارجه (كالخلايا والانسجه التي تحافظ في درجات حرارة واطئة فتتوقف عن النمو وهي حية ).

ب-تعطيل المحفزات الداخلية التي توقظ النائم عادة بواسطة الجهاز المذكور اعلاه كالشعور بالألم أو الجوع أو العطش أو الأحلام المزعجة (الكوابيس )

3- المحافظة على أجسامهم سليمة طبيا وصحيا وحمياتها داخليا وخارجيا والتي منها :

أ- التقليب المستمر لهم أثناء نومهم كما في قولة تعالى :-

( وَتَحْسَبُهُمْ أيقاظاً وَهُمْ رُقودٌ وَنُقلّبُهُمْ ذاتَ اليْمَين وذاتَ الشّمَالِ )الكهف/18 لئلا تآكل الأرض أجسادهم بحدوث تقرحات الفراش في جلودهم والجلطات في الأوعية الدموية والرئتين وهذا ما يوصي به الطب ألتأهيلي حديثا في معالجة المرضى فاقدي الوعي أو الذين لا يستطيعون الحركة بسبب الشلل وغيرة .

ب- تعرض أجسادهم وفناء الكهف لضياء الشمس بصورة متوازنة ومعتدلة في أول النهار وآخرة للمحافظة عليها منعاً من حصول الرطوبة والتعفن داخل الكهف في حالة كونه معتما وذلك في قولة تعالى (وَتَرَى الشَّمس إذا طَلَعتْ تَزاورُ عن كهْفِهمَ ذاتَ الْيَمين وإذا غرَبتْ تَفْرضُهُمْ ذاتَ الشِّمال )الكهف/17 والشمس ضرورية كما هو معلوم طبيا للتطهير أولا ولتقوية عظام الإنسان وأنسجته بتكوين فيتامين د (vitamin d ) عن طريق الجلد ثانيا وغيرها من الفوائد ثالثا .

يقول القرطبي في تفسيره : وقيل( إذا غربت فتقرضهم ) أي يصيبهم يسير منها من قراضة الذهب والفضة أي تعطيهم الشمس اليسير من شعاعها إصلاحا لأجسادهم فالآية في ذلك بان الله تعالى آواهم إلى الكهف هذه صفته لأعلى كهف آخر يتأذون فيه بانبساط الشمس عليهم في معظم النهار والمقصود بيان حفظهم عن تطرق البلاء وتغير الأبدان والألوان إليهم والتأذي بحر أو برد )القرطبي ،الجامع لأحكام القران ،ج1 ص 369،دار الكتاب العربي –القاهرة 1967 .)

ج - وجود فتحة في سقف الكهف تصل فناءه بالخارج تساعد على تعريض الكهف إلى جو مثالي من التهوية ولإضاءة عن طريق تلك الفتحة ووجود الفجوة (وهي المتسع في المكان )في الكهف في قولة تعالى (وَهُمْ في فَجْوَةٍ مِنْهُ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ مَنْ يَهْدِ اللهُ فهُوَ الْمُهتْدى وَمَنْ يُضْلِلْ فلَنْ تَجِدْ لَهُ ولياَ مُرْشداً ) الكهف /17 .

د -الحماية الخارجية بإلقاء الرهبة منهم وجعلهم في حالة غريبة جدا غير مألوفة لا هم بالموتى ولا بالإحياء (إذ يرهم الناظر كالأيقاظ يتقلبون ولا يستيقظون بحيث إن من يطلع عليهم يهرب هلعا من مشهدهم وكان لوجود الكلب في باب فناء الكهف دور في حمايتهم لقولة تعالى (وَكلْبُهُمْ باسِط ذِراعِيْهِ بالْوَصيدِ لَوْ اطَّلعْتَ عَلْيَهمْ لَوَلَيتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلمُلِئْتَ مِنْهُمً رُعْباَ )الكهف / 18. إضافة إلى تعطيل حاسة السمع لديهم كما ذكرنا أعلاه كحماية من الأصوات الخارجي

سبحان الله