بنات الزمن دا


جدتي الحبيبه بنت الوطني المناضل الشّهيد عليها رحمة الله ومغفرته كانت كثيراً ماتقول لي بلهجتها البدويه القديمه (ربي يعطيك ياجناي ويكفيك شرّ بنات الدهر) وكنت أعتقد أنها تعني ب(بنات الدهر) هؤلاء الحسان اللاتي كنت أحدق في أجسادهنّ طويلاً أيام مراهقتي للحلم، وأحياناً أتذّكر الجده وأنا أتطلّع في إحداهنّ فأقول في نفسي (يعني ممكن الحديقه دي تكون شر؟)
استمر عندي ذلك الخلط إلي أن جاء أستاذ اللغه العربيه في يوم يتلو علينا قصيدة المتنبئ في الحمي الأجميّه (الملاريا) والتي منها قوله :

( أبنتُ الدهرِ عندي كلُّ بنتٍ **** فكيف وصلتِ أنتِ من الزحامِ )

وفسرها ألأستاذ بأن (بنت الدهر) تعني ((المصيبه)) . ومع أن اللبس حول المعني قد زال منذ ذاك اليوم إلا أن الأرتباطassociation في ذهني بين كلمة (شر) و كلمة(بنت) لم يزل فيه بقية(ههههههه). بالذات عندما تكون تلك البنت من فئة المحاضرات بالجامعه أو المشرفات علي البحوث(الله يهد حيلن زي ما هدّن حيلي)

قدح شرارة هذا الأفكار ما أثاره الأخ ورد عبدالعزيز في رده عليّ في بوست (هل مثل هذه المراة موجوده؟) وقوله أن هنالك الكثير من النساء مثل Mrs Wilmotلكن ليس هنالك من الرجال من هو مثل حبيبها Lord Byron ، قلت له أنني يربطني بالكثير من الفتيات رباط الصداقه وانهن مثاليات ولكن فقط كصديقات ، فكلهن يمكن أن يكون خير صديقه أو زميله او حتي زوجه لكن ليس منهن من يمكن ان تكون حبيبه . وأنا أقول هذا الكلام بكل أمانه واعلم أنه من الممكن أن يكون جارحاً للبعض لكن الحقيقه هي ماننشد فالعذر العذر. وتفصيل الكلام السابق أن الصديقه او الزميله أو حتي الزوجه هي ادوار في مجملها ذات متطلبات فيزيائيه بحته تتعلق بالجسد . علي عكس دور الحبيبه الذي له متطلبات أكاد أقول تتصل بال metaphysics لأن ذلك الدور يتطلب منها ان تكون الصديقه والزميله والزوجه ثم الحبيبه. ولذلك تجد المرأة الكامله هي فقط المرأة الواقعه في الحب.
وانا تبهرني المراة التي تحب،المرأة العاشقه، فهي تكون كالراهبه،وهذا مع أنني لا أراها في الواقع أو لم أرها كثيراً. فأنا رأيت الكثير جداً من النساء اللائي يدّعين أنهن واقعات في الحب ولكن القليل جداً منهن كان يحب فعلياً، بينما كانت الأغلبيه تتوهّم أن مايعشنه هو الحب. من ذلك ان إحداهنّ قابلتها في بيروت في مناسبة زواج بفندق الميتروبوليتان بالاس Metropolitan Palace Hotel، وكانت مبتهجه أكثر من المعدّل الطبيعي لدرجة انها كانت أحياناً تغمض عيونها وهي تحكي عن حبيبها بحماس فائق، كنا في إحدي شرفات الفندق والجو بديع فوجدت نفسي أميل للمداعبه وأعلق علي إغماضها لعينيها بقولي وأنا أبتسم (لأول مرة أشوف بنوته سكرانه بالحب، يابخته) ففوجئت بها تطلق ضحكه شقاوة ثم تقول: (يا مسكين، أنا سكرانه بالفودكا، موش بالحب). وانا لم أتوقع أن يكون ذلك الملاك الرقيق والذي يتحدث عن الحب بحماس أكثر من حماس أينشتاين وهو يتحدث عن النسبيه، لم أتوقّع ان تكون تلك الوردة من عشّاق الفودكا، لأن الفودكا بالذات هي لأساطين الناس الشرّيبه وقُدامي اللعيبه. سألتها (غريبه،وهل هو أيضاً يحب الفودكا؟) فردت: (ما غريب إلا الشيطان. لأ، هو لا يشرب ولا يدخن) قلت وكانني أصر علي المطالبه بحقي في الدهشه:( آهاا ، رجل متسامح بلا شك) ففاجئتني:( لا ، بل هو ببساطه مابيعرف إني بشرب) وفي سري كنت أقول وأنا انظر إليها ( يا بنت اللزيينه) ولكنها ضبطتني متلبساً فاردفت مبتسمةً:( ولا يهمك، ممكن تقوللي هاي الكلام بصوت عالي، أصلاً انا متوقعه رد فعلك بس إخترت إنو اكون صريحه معك) وعندها وجدت نفسي أفاجئها وأفاجئ نفسي بقولي وبلا مواربة :( يااختي اللي كان مفروض تصارحيه موش هو انا، أنا إلتقيتك اليوم وبكرة يمكن مانلتقي، يمكن مابتفرق كتير معاكي ولا معايا إنك تصارحيني، بس أكيد بتفرق لما يكون مافيش صراحه بينك وبين إنسان يظن في هذه اللحظه إنك بتحبيه وموش مخبيه عنه أيّ حاجه) المهم أنها لم تقتنع بكلامي واخذت تفتل من الكلمات حبلاً فكرياً مهترئاً لم تبد هي نفسها أنها مقتنعه به، كان كلامها يدور حول ان حبيبها لايمكن أن يتضرر من ذلك لأن الذي يضرك هو فقط الذي تعلمه اما الذي لاتعرف عنه شيئاً فلا يمكن ان يضرك،كانت تقول أنها تخاف من أن حبيبها قد يثور ويغضب إذا أخبرته أنها تشرب بينما أن الأجواء ستظل ورديه إذا فضلت ألا تعكّر صفوة بمثل ذلك الأعتراف. وأنا في حياتي لم يصادفني مثل ذلك المنطق المعوج لكّني رأيتها متمسكه بموقفها فتركت جدالها وغيّرت الموضوع.

والمسألة ليست فقط في الحب، بل حتي في الصداقه. وللأسف يوجد منهن من لا تعرف معني للصداقه ولا تدري لها حقاً ، وهذا لاحظت أنه محصور في اللائي ثقافتهن عربيه . فمن السّهولة بمكان أن تبتسم لك الواحده منهن اليوم وتعبس في وجهك غداً وبلا مبرر او حتي مقدمات. وهذا يذكّرني بقصّه غريبه.أوعلي الأقل غريبه بالنسبة لي انا . فقد كان لي صديقه صدوقه( أو هكذا ظننت في البدايه)وكنت أعتبرها من صنف الملائكه السماويين ، ولكن شاء الله أن يحدث شيئ ما ليتبيّن لي خطل تلك الفكرة وسذاجتها. فالذي حدث هو أنها في يوم واحد، أو كما يقال overnight تغيّرت بلا أي مبرر أعلمه. ولولا المنطق لقلت ان لا سبب لها فيما فعلت ولكن المنطق يفترض أن هنالك سبب لاتريد هي ان تقوله أو تريد أن تحتفظ به لنفسها. المهم ليس ماهو السبب بل هو أنه ( هل يمكن أن يكون ذلك التصرف إنسانياً )؟ فهي قد تكون أحتفظت لنفسها بالسبب معتقدةً انها فعلت الأفضل وهو أن لا تجرحني بكلمه ، أو شئ من ذلك الهراء الذي تقوله الفتيات عادةّ. مع أن لا شئ أكثر إهانةً من ان يتغيّر تعامل أحد الناس معك من دون إبداء أيّ سبب. وأن يكتفي بالإنصراف عنك كأنما أنت مجرد شئ يسهل الإستغناء عنه أوالادعاء أنه لم يرك من قبل . وإزاء رد فعلها الغريب لم اجد ما أقوله غير ماتقوله تلك الأغنيه السودانيه الهابطه 180 درجه (في ستين).

وهناك الكثير من المصائب التي يقال أنها تحدث في جامعات السودان تحت مسمي الحب، وأنا لا أعني مايتعلق بالجنس ، بل ما يحدث من خداع يعبّر عن انفصام غريب في الشخصيّه والتكوين النفسي . حكي لي إبن خالي عن زميل لهم كان يدرس في نفس الجامعه و كان علي علاقه عاطفيه معلومه للجميع مع زميله له تدرس بنفس الفرقه. ثم شاءت الأقدار ان يجمّد هو دراسته ويذهب للعمل بإحدي الدول العربيه حسبما أذكر، ليكوّن نفسه ويتأهل إقتصادياً من اجل أن يطلب يدها رسمياً. وبعد فترة زمنية يلاحظ أحد أصدقائه، وهو أيضاً يدرس معه ، يلاحظ علي محبوبة صديقه شيئاً مريباً فيخبر صديقه المهاجر انه لا يطمئن لهذه الفتاة التي تدعي حبه وأنه يشك أنها الآن تخرج مع شبان آخرين في الخفاء لتفعل مالم تفعله معه هو شخصياً. ذُهل صديقه المخدوع ولم يصدّق ذلك وأخبر صديقه ان يكف عن الشك في تلك البنت البريئه.وهنا ذهب الصديق الحادب للبنت ومثل لها من الأدوار ماجعلها تستجيب لطلبه وتمارس معه الجنس، ولكن ذلك لم يكن هدفه، بل كان هدفه هو ان يسجل تلك المشاهد علي كاميرا أعدها سلفاً وأخفاها ومن بعدها أرسل بالتسجيل إلي صديقه المهاجر المخدوع ليتأكد أنه لم يكن يقصد التشويش عليه بل التنبيه. وهنا لم يتمالك المهاجر المسكين نفسه وهو يري ذلك الجسد الذي حسبه طاهراً وهو يتدنس امامه بأدران الخيانه قبل الأشياء الأخري وأفقده الغضب عقله فنشر تسجيل الفيديو علي الأنترنت ليفضح الإثنين أمام العالم السايبيري . سمعت هذه القصه بعدها اكثر من مرة ومن أكثر من شخص، تطوّع احدهم بتقديم ذلك التسجيل لي من أجل التأكيد. والذي يحيّرني هو ( هل يمكن ان يصل الخداع بالناس إلي هذه المرحله الخطيرة؟) أما الذي يذهلني ويسمّرني ويكاد يقف له شعر رأسي فهو ما قاله لي أحد خريجي الجامعات السودانيه . وهو انه كان معتاداً أيام الدراسه أن يسمع زميلاته في الجامعه السودانيه العريقه والمرموقه وهن يرددن هذه المقوله (أربعه في حياة البت :( 1)الحبيب، و2)الخطيب،(3 )والبجيب( أي الذي يشتري لها الهدايا ومايلزمها)، (4)والعرس قسمة ونصيب)، يعني قد لا يكون زوجها أي واحد من هؤلاء الأربعه، بل تتركهم كلهم لحسرتهم بأساليبهم الطريفه مثل( تربّيهو كتكوت، يكبر يفوت).
وإنشاالله ياورد عبد العزيز ربنا يكفيك شر بنات الدهر(حرفياًّ هذه المرّه) :lool::lool: .

العزيز سنونو

لك تحية صباحية تغشى روحك الطيبة فتسعدها ..
كم استمتعت بكلماتك اعلاه وانت تحكى بسلاسة فائقة فتصيغ العبارات المناسبة للمواقف العجيبة وترتب بنات أفكارك لتهديها لنا لتجد كل القبول والاعجاب وتجد التفهم الكامل وليت الجميع يطرح قضاياه بمثل هذه اللباقة وهذا الفهم وهذه الطريحة المريحة وبكل صدق اسفت اننى لم اتابعك قبلا فمثل قلمك لا يجب ان يهمل ابدا ، ولكن بعد الان سأكون كظلك فى بوستاتك لأنعم بما تجود به قريحتك فى مختلف المواضيع ...
اما الحديث عن الحب فذلك شأن اخر ويكفى ما اوردته عنه ولكنى أود لفت نظرك الى جزئية صغيرة وهى الخيانة الجسدية - اعتبرها جزئية صغيرة – فى عودة للحبيبة التى قطع الحبيب من اجلها الدراسة لكى يتأهل لها ماديا واقول لك لم العجب وهى مازالت فى البر ولم يربط بينهما رباط شرعى ( رغم انى ارى ان الرباط المقدس فعلا هو رباط الحب والالتزام الروحى) ، فهنالك متزوجات بل كثير من المتزوجات اصبحت الخيانة الجسدية بالنسبة لهن تسلية مشروعة لا يتورعن فيما بينهن من تجاذب نوادرها والاخبار عنها لمن لم تعرف حتى ان أكثر مما ملأنى عجبا حديث احداهن – وبكل بساطه – عن ان كل زوجة لها صاحب غير زوجها (وهذا ما يجهله الأزواج قطعا أو يتجاهلونه) وهذا هو المسكوت عنه والذي يحرم تناوله باعتبارنا مجتمع منزه وباعتبارنا نعيش فى المدينة الفاضلة ، ويبدو اننا فى زمن العجائب كما شدا استاذنا كابلي ...
وربنا يكفيك شر بنات ابليس يا عزيزى ......

حبيبنا سنونو صباحك سعيد
بحييك على الموضوع الجميل بس عندي ملاحظة بسيطة جداً
(بنات الزمن ده) هم نتيجة طبيعية لافراز اجتماعي اقتصادي عقائدي مهم .. عمرها البت ما كانت الأفعى الا لما تحاول تحمي نفسها.ز عشان كده بتلقاها بتتنطط من زاوية لزاوية بتحتمي بيها من الزمان وغدر الايام. البت مهما كانت حتلقاها ضعيفة ، خائفة، مترقبة، في موقف المدافع خوفاً من أشياء واحداث ممكن ترمي بيها في سلة مهملات المجتمع. ودي حاجة غريزية في البت. أياً كانت درجة ثقافتها وقوة شخصيتها وقدرتها على تحقيق ذاتها حتلقاها بتفتش على ظل وارف يشيل همها ويحسسها بالامان البتحتاجو بصورة فطرية، وفي المقابل ممكن تضحي وتكافح عشان الظل ده ومهما كان الضل ده صغير ممكن تكيف نفسها وتكتفي بيهو برضى تام اذا احسن الضل استقبالها ..
تحية لأخواتنا البنات وفي حاجة أنا عايش عليها وحأموت عليها وما بنساها طول ما أنا عايش.. حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم: عفوا تعف نساؤكم

واتذكروا انو اخواتنا النساء عوان يتكففن الناس

ربنا يصلح حال رجالنا وشبابنا ، ويصلح حال أخواتنا تبعاً لذلك

:cool::cool::cool::cool::cool::cool::cool:

بالمناسبة!!!!!!!!!! الموضوع ده ثمح شديد.. الناس ملاوزة منو ليه؟؟

:confused:

Snono, habiba and مكتول , Happy New Year:)

Snono, where have you been hidding?, will come back to read the post;)

Snono, habiba and مكتول , Happy New Year:)

Snono, where have you been hidding?, will come back to read the post;)

Attitude issues..
:roll:
.

العزيز سنونو

لك تحية صباحية تغشى روحك الطيبة فتسعدها ..
كم استمتعت بكلماتك اعلاه وانت تحكى بسلاسة فائقة فتصيغ العبارات المناسبة للمواقف العجيبة وترتب بنات أفكارك لتهديها لنا لتجد كل القبول والاعجاب وتجد التفهم الكامل وليت الجميع يطرح قضاياه بمثل هذه اللباقة وهذا الفهم وهذه الطريحة المريحة وبكل صدق اسفت اننى لم اتابعك قبلا فمثل قلمك لا يجب ان يهمل ابدا ، ولكن بعد الان سأكون كظلك فى بوستاتك لأنعم بما تجود به قريحتك فى مختلف المواضيع ...
اما الحديث عن الحب فذلك شأن اخر ويكفى ما اوردته عنه ولكنى أود لفت نظرك الى جزئية صغيرة وهى الخيانة الجسدية - اعتبرها جزئية صغيرة – فى عودة للحبيبة التى قطع الحبيب من اجلها الدراسة لكى يتأهل لها ماديا واقول لك لم العجب وهى مازالت فى البر ولم يربط بينهما رباط شرعى ( رغم انى ارى ان الرباط المقدس فعلا هو رباط الحب والالتزام الروحى) ، فهنالك متزوجات بل كثير من المتزوجات اصبحت الخيانة الجسدية بالنسبة لهن تسلية مشروعة لا يتورعن فيما بينهن من تجاذب نوادرها والاخبار عنها لمن لم تعرف حتى ان أكثر مما ملأنى عجبا حديث احداهن – وبكل بساطه – عن ان كل زوجة لها صاحب غير زوجها (وهذا ما يجهله الأزواج قطعا أو يتجاهلونه) وهذا هو المسكوت عنه والذي يحرم تناوله باعتبارنا مجتمع منزه وباعتبارنا نعيش فى المدينة الفاضلة ، ويبدو اننا فى زمن العجائب كما شدا استاذنا كابلي ...
وربنا يكفيك شر بنات ابليس يا عزيزى ......


ولك التحيه بأحسن منها يا أخي مكتول، فقد والله صعدت بي كلماتك إلي سماوات السعاده فجزاك الله خيراً.

بالنسبه للفتاه فما دفعني للقول أن قصتها غريبه هو أنها لاتنقصها الماده ولا الحب . فهي حسب علمي من عائله مليونيه إضطر معها حبيبها للعمل بالخارج حتي يصل لمستوي أسرتها المادي وكي لايرفضه أهلها. امّا الحب، فهي كانت محبوبة بعمق من شاب جاد لدرجة تجميده للدراسه من أجل الحصول عليها. وأنا هنا محتار لأنني لا أدري ماذا أسمي وكيف أصنف دافع تلك الفتاه لفعل ما فعلت. فلا أظنه مجرد عوز أو إحتياج جنسي ، وإلا لاكتفت بشاب واحد من أولائك. هل نسميه (هوس جنسي) ؟ فهي يبدو عليها أنها كمايقال (كالمنشار) طالعه واكله ونازله واكله. هل نسمي فعلها ( حاله قرديه)؟ فالقرده عندما تحس بالخوف وعدم الأمان تضع نفسها تحت أقرب ذكر لكي يعتبرها أنثاه وبالتالي يدافع عنها.

أمّا المتزوجات ذوات المغامرات الجنسيه فما أكثرهن هذه الأيام. فأنا وحدي أستطيع ان أعدد لك عشره ممن أعرفهن شخصياً ، أربع منهن رأيتهن رأي العين . وهذا الموضوع كما قلت أنت بالضبط، وقولك صحيح، هو المسكوت عنه باعتبار اننا نعيش في المدينة الفاضله. ويالها من فضيله . فمما يستسهله الكثيرون هو خروج المراة المتزوجه في أبهة وعظمه وعطور وكعب عالي وفستان رهيب وتوب يجنن وهذا فقط حين تكون خارجه من المنزل. إنني أريد ان أصرخ : من أجل من تتزيّن هذه المرأة إذا كانت قد تركت زوجها ورائها بالمنزل ؟ لماذا تسعي وراء إعجاب الرجال الآخرين ؟ هل هنالك خطأ في مواقفنا الإجتماعيه وثقافتنا السودانيه ؟؟؟ أعلمت الآن لماذا لم يشارك في اهذا الموضوع الكثير من الأعضاء. ( الخوف الشخصي/ الهروب من مواجهة النفس)

جزاك الله خير الجزاء علي أمنيتك العظيمه، وأسأل الله لك أيضاً ان يجنبّك بنات إبليس يا أخي ، لأنهن يذهبن بالقوي

حبيبنا سنونو صباحك سعيد
بحييك على الموضوع الجميل بس عندي ملاحظة بسيطة جداً
(بنات الزمن ده) هم نتيجة طبيعية لافراز اجتماعي اقتصادي عقائدي مهم .. عمرها البت ما كانت الأفعى الا لما تحاول تحمي نفسها.ز عشان كده بتلقاها بتتنطط من زاوية لزاوية بتحتمي بيها من الزمان وغدر الايام. البت مهما كانت حتلقاها ضعيفة ، خائفة، مترقبة، في موقف المدافع خوفاً من أشياء واحداث ممكن ترمي بيها في سلة مهملات المجتمع. ودي حاجة غريزية في البت. أياً كانت درجة ثقافتها وقوة شخصيتها وقدرتها على تحقيق ذاتها حتلقاها بتفتش على ظل وارف يشيل همها ويحسسها بالامان البتحتاجو بصورة فطرية، وفي المقابل ممكن تضحي وتكافح عشان الظل ده ومهما كان الضل ده صغير ممكن تكيف نفسها وتكتفي بيهو برضى تام اذا احسن الضل استقبالها ..
تحية لأخواتنا البنات وفي حاجة أنا عايش عليها وحأموت عليها وما بنساها طول ما أنا عايش.. حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم: عفوا تعف نساؤكم

واتذكروا انو اخواتنا النساء عوان يتكففن الناس

ربنا يصلح حال رجالنا وشبابنا ، ويصلح حال أخواتنا تبعاً لذلك




أهلين خندقه ، الله يسعد صباحك إنتا برضو .

أتفق معك تماماً ان الفتيات هن نتاج للمجتمع وماهو عليه ، لكن أختلف في ان الله يعطيهن العقل للتمييز بين الخطأ والصواب ثم يعطيهن حرية الإختيار بين ذلك. فهذ الجدليه هنا هي كالجدليه الأخري القائله بان الفتاه حين لاتجد وظيفه يمكنها عندئذ أن تأكل بثديها. ولكن: هذه الفتاه التي تفعل ذلك كان من الممكن لها ان تعمل خادمه بمنزل مثلاُ، صحيح؟ مالذي فعلته هنا؟ لقد فضّلت ان تحترف البغاء لأنه سهل، فهي لاتبذل فيه مجهوداً، كما انه يدر دخلاً ضخماً مقارنة مع مرتب الخادمه الضئيل، بالإضافه إلي أن أرباحه سريعه ويوميه وليست شهريه كالمرتب.

بخصوص المقوله (عفو تعف نساؤكم) فأنا لست متأكداً انها حديث نبوي، فقد صادفتني فقط في القصيده المنسوبه للإمام الشافعي :

عفوا تعف نساءكم في المحْرَمِ ****وتجنبـوا مـالا يليق بمسلـم
إن الزنـا دين إذا أقرضــته **** كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
من يزنِ في قوم بألفي درهم **** في أهله يُـزنى بربـع الدرهم
من يزنِ يُزنَ به ولو بجـداره **** إن كنت يا هذا لبيباً فـافهـم
ياهاتكا حُـرَمَ الرجال وتابعـا** طرق الفسـاد عشت غيرَ مكرم
لو كنت حُراً من سلالة ماجـدٍ** ما كنت هتـّـاكاً لحرمة مسلمِ

بالمناسبة!!!!!!!!!! الموضوع ده ثمح شديد.. الناس ملاوزة منو ليه؟؟

:confused:


الناس موش ملاوزه من الموضوع ياخندقه، بل بالأصح الناس ملاوزه مما وراء الموضوع، ملاوزه من المواجه مع النفس التي قد يؤدي إليها التفكير في الموضوع. انهم يفعلون مااعتادوا عليه (دفن الرؤس في الرمال) . فلنصل حتي لاتنقطع عنهم الرمال ولكي يستمروا في سباتهم، فقط لكي يستمر هذا الهدوء فترةٌ أطول.

Snono, habiba and مكتول , Happy New Year:)

Snono, where have you been hidding?, will come back to read the post;)

afriend, I wasn’t hiding. come on, sweetie, you’re the only one who could guess right where the hell I have been :wink:. and you didn’t even show up there like you promised to:evil:. that was real depressing:tears:0 .

Snono and مكتول, :eek::eek::eek:I don't know what to say:roll::roll:honestly, I heard about what happens at the universities...and that was shocking enough....but the part about married women that is news to me....I never thought such things are possible in Sudan...and I guess I was wrong and after all we are not the chosen ones:D...we are so common, like the rest of the world.........Very sad, we loss the little values we have:-?.

But what is causing this to happen? what is making this people behave this way?.:confused::confused:

afriend, I wasn’t hiding. come on, sweetie, you’re the only one who could guess right where the hell I have been :wink:. and you didn’t even show up there like you promised to:evil:. that was real depressing:tears:0 .

Snono, naaaaaaaah, don't tell me you ended up in ???:D...You mean my messages didn't work?:roll::roll:and I was counting on an invitation:p...I guess after all she wasn't the one for you:)

الأخ سنونو كلامك حقيقة حاصل والصراحة كمان بصورة عامة ..عايز اعرف حاجه اكيد من كلامكم ده ذو خبرة عالية ححتاج ليكم لقدام والله من النادر كلام زي ده بنكتب ساي ..الحاجه العاوز اعرفها كلامك ده كلوووووووو يعني الواحد يكون شاكي في الشخصية البعرفا البحبها بالأصح ..ولا اعمل شنو بالضبط ؟؟؟ هل اراغبة افقد الثقة في نفسي ؟ اطلع وراها ناس يراغبوها عشان يتأكدو؟لانو من كلامك ده ما خليت حاجه وصرحت بالحقيقة..عايز اعرف الثقة دي حتكون وين ؟الاستخارات الثقة المفرطة انوم وعلى بطني بطيخا صيفي.! كدي وريني مضمون كلامك لانو برمي لاهداف كتيرة حول البنت بصورة عامة..لو امكن عاوز ادخل معاك في الحوار الجميل المفيد حقيقة ..وشكرا للموضوع

Snono, naaaaaaaah, don't tell me you ended up in ???:D...You mean my messages didn't work?:roll::roll:and I was counting on an invitation:p...I guess after all she wasn't the one for you:)

friendie, how elating to know you're there on the other end,right now, this moment, seeing and hearing our dustup with the keyboard and its outcome

sorry to say that,hon, but your messages were so dispatching that
:lool::lool:0 i think a wetback from New Mexico wouldn't be as homicidal as that

friendie, you know what i found out? that she was completely unromantic
and in that sense,thanx for your messages, heart,coz they led to this discovery in the right time before it's too late :lool::lool::lool:0

Snono and مكتول, :eek::eek::eek:I don't know what to say:roll::roll:honestly, I heard about what happens at the universities...and that was shocking enough....but the part about married women that is news to me....I never thought such things are possible in Sudan...and I guess I was wrong and after all we are not the chosen ones:D...we are so common, like the rest of the world.........Very sad, we loss the little values we have:-?.

But what is causing this to happen? what is making this people behave this way?.:confused::confused:

friendie, you might not believe it,but i myself am as confused as you are, not knowing what reason could there be to lead a married woman to having extramarital relations. it's not something small or exceptional to which we
could just shake our shoulders and keep going, rather it seems like a fad that's so very catchy. even the analysis of it needs more hands and heads
God only knows what's going on there in our homeland

الأخ سنونو كلامك حقيقة حاصل والصراحة كمان بصورة عامة ..عايز اعرف حاجه اكيد من كلامكم ده ذو خبرة عالية ححتاج ليكم لقدام والله من النادر كلام زي ده بنكتب ساي ..الحاجه العاوز اعرفها كلامك ده كلوووووووو يعني الواحد يكون شاكي في الشخصية البعرفا البحبها بالأصح ..ولا اعمل شنو بالضبط ؟؟؟ هل اراغبة افقد الثقة في نفسي ؟ اطلع وراها ناس يراغبوها عشان يتأكدو؟لانو من كلامك ده ما خليت حاجه وصرحت بالحقيقة..عايز اعرف الثقة دي حتكون وين ؟الاستخارات الثقة المفرطة انوم وعلى بطني بطيخا صيفي.! كدي وريني مضمون كلامك لانو برمي لاهداف كتيرة حول البنت بصورة عامة..لو امكن عاوز ادخل معاك في الحوار الجميل المفيد حقيقة ..وشكرا للموضوع

والله يا محمد حسن كلامك دا بالجد دخلني في حتات. لأنو أنا ماقصدتا أزرع الشك في النفوس لكن قصدتا فقط التنبيه علي إختلال كتير من المعايير والقيم الأخلاقيه اللي تعارف عليها أهل المجتمع السوداني والثقافه السودانيه.

نقطه أخري هي ( هل الثقه في النفس تعني السير مغمض العينين ؟) بطريقه أخري (هل انت بصدد التأكد من نفسك أم من شخص آخر؟). وأهم من ذلك السؤال هو هذا السؤال( هل غيابها عن ناظريك يعني بالضروره غياب العقل والأخلاق عندها ؟) لا أظن أن الشك والمراقبه هي الحل أو الخلاص، بل شيئ واحد فيه الخلاص والحل لكل مشكل وهو : تقوي الله والعفاف. لأن الذي يتق الله يحفظه الله في نفسه وأهله وولده (زوجته وأطفاله). يقول خير البشر في جزء من حديث لابن عباس ( إحفظ الله يحفظك، إحفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله،... )

يجب علي الإنسان قبل أن يشك بآخر ان يكون لديه مبرر لظنه أو مسوغ لذلك الشك . فالشك من غير مبرر فيه ظلم عظيم للمشكوك فيه لأنه قدح في نزاهته وطعن في استقامته بلا سبب، وهذا خطير وكبير لأن المشكوك فيه لم يصارحه أحد بالشكوك حتي يقدم تفسيرات منطقيه مقبوله تذهب بشك الناس فيه.

والله يا محمد حسن كلامك دا بالجد دخلني في حتات. لأنو أنا ماقصدتا أزرع الشك في النفوس لكن قصدتا فقط التنبيه علي إختلال كتير من المعايير والقيم الأخلاقيه اللي تعارف عليها أهل المجتمع السوداني والثقافه السودانيه.

نقطه أخري هي ( هل الثقه في النفس تعني السير مغمض العينين ؟) بطريقه أخري (هل انت بصدد التأكد من نفسك أم من شخص آخر؟). وأهم من ذلك السؤال هو هذا السؤال( هل غيابها عن ناظريك يعني بالضروره غياب العقل والأخلاق عندها ؟) لا أظن أن الشك والمراقبه هي الحل أو الخلاص، بل شيئ واحد فيه الخلاص والحل لكل مشكل وهو : تقوي الله والعفاف. لأن الذي يتق الله يحفظه الله في نفسه وأهله وولده (زوجته وأطفاله). يقول خير البشر في جزء من حديث لابن عباس ( إحفظ الله يحفظك، إحفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله،... )

يجب علي الإنسان قبل أن يشك بآخر ان يكون لديه مبرر لظنه أو مسوغ لذلك الشك . فالشك من غير مبرر فيه ظلم عظيم للمشكوك فيه لأنه قدح في نزاهته وطعن في استقامته بلا سبب، وهذا خطير وكبير لأن المشكوك فيه لم يصارحه أحد بالشكوك حتي يقدم تفسيرات منطقيه مقبوله تذهب بشك الناس فيه.


كلامك حلو

كان قبيل ضيقتها شديد وحسي فتحتها بي كلامك الناير ده ..سنونو ..كتر الف خيرك ..وياريت تعتبرني صديق لك ولو في حاجه استعين بيك من هنا ولقدام ..وشكرا لك كتير ..

كلامك حلو

كان قبيل ضيقتها شديد وحسي فتحتها بي كلامك الناير ده ..سنونو ..كتر الف خيرك ..وياريت تعتبرني صديق لك ولو في حاجه استعين بيك من هنا ولقدام ..وشكرا لك كتير ..

والله يامحمد حسن يشرفّني جداً أكون صديق ليك. مشكور سته شهور علي حسن ظنك بي وأسأل الله أكون عند حسن ظنك

بالنسبه للجزء الثاني، فأنا خدامك سيدي من هذي اللحظه ، تسلم اخوي وربنا يديك العافيه والفي مرادك انشاالله .

سلام

سونونو........... الموضوع شائك جدا......... لكن طرحك سلس رغم التعقيد الذي يتكتنفه
فعلاقة الرجل بالمرأة علاقة مركبة ومتشعبة........ تتقاطع في كثير من الأحيان مع المفاهيم السائدة وتتأثر بظروف المكان والزمان..... على كل حال الكلام داير ليهو قعدة

بس واصل.......... فنحن نتابع

سلام

سونونو........... الموضوع شائك جدا......... لكن طرحك سلس رغم التعقيد الذي يتكتنفه
فعلاقة الرجل بالمرأة علاقة مركبة ومتشعبة........ تتقاطع في كثير من الأحيان مع المفاهيم السائدة وتتأثر بظروف المكان والزمان..... على كل حال الكلام داير ليهو قعدة

بس واصل.......... فنحن نتابع

وينك يامامون ياخ، تحيه قلبيّه وبي شوقنا مرويّه والله

فعلاً العلاقه بين الإثنين فائقة الحساسيه لدرجة انها قد تكون مميته أحياناً( حب مقابل إهمال / غيره مقابل إستهتار)
أعجبني حقاً تنبيهك إلي حقيقة تقاطع العلاقه بين الرجل والمرأه مع البيئه المكانيه والزمانيه والمجتمعيه، فهي نقطه هامه جداً في الموضوع ،باعتبار البيئه هي المحرّك الأول لتيّار الأحداث والمشكّل الأوّل للميول وبالتالي الدوافع.

أتمني أن يدلي المزيد من الأعضاء بالمزيد من الآراء ، إثراءاً للنقاش .

ما كلهن.............................................. .............................

السلام عليكم ورحمة الله أخي الكريم و (أولاد الزمن ده) المتداخلين
وكل أنتم والفتاة السودانية تتوسم الخير في (بعض) رجال الوطن .. ولا تزال
:roll:

قرأتك مثنى وثلاث ورباع .. وبين كل قراءة والثانية كنت أنتظر أن يأتيك من يخاف على (سمعة) أخواته وبنات عمومته من هذا التعميم المجحف في حق البقية الباقية من النساء المتعففات اللائي يخفن الله في أنفسهن

أخي انت تتحدث وكأن هذا حال كل الفتيات ولم أقرأ كلمة (بعض) أو (ما كلهن) حتى هذه الدهشة
بنات الزمن ده منهم أختك وبتك وبنات أهلك الأشراف فيا ريت تراعي مشاعر الحبببببببة الفضلن (انشالله تغشنا زاتو ).. هذا بالطبع إن ظننت يوما ما أنهن استحققن ولو جزءً من الإحترام لشخوصهن نقية السرائر

رجائي فقط الابتعاد عن التعميم لأنه (إذا كان رب البيت للدف قارع..فشيمة أهل البيت الرقص) .. التربية الخاطئة وانعدام التمسك بالدين والمبادئ لأجل أشياء زائلة هي - وهي وحدها - أساس هذه الابتلاءات .. وهل يستقيم الظل والعود أعوج؟ أرى أن الموضوع خرج عن إطار الحب العفيف إلى ممارسات لا أخلاقية ما شتت انتباه قلمي وجعلني أعيد صياغة أحرفي أكثر من مرة لأن أناملي صراحة فقدت القدرة على كتابتي بين أسطرك
حتى أنك جعلت أحد القراء يشكك في بعضهن ..لا يا سنونو لسنا كلنا هكذا بالرغم من أننا من هذا الزمان (الأغبر).. ويؤلمني حزنئذ قرائتي لما يكتبه الرجل السوداني عن اخواته السودانيات وانهن بكل هذا الانحطاط الأخلاقي .. خسارة بالجد يا رجال البلد .. والله فعلا ده زمن بائس البيخلي (بنات أفكارك) يعموا.. (وبنات البورد البيقروا ليك) يخصوا :roll: عجبي

دم بأمان

ما كلهن.............................................. .............................


عفوا أخي الكريم .. لم أقرأك إلا بعد أن كتبت بعضي أعلاه
شكرا لك .. وألف شكر وشكر
حفظ الله أخواتك من كل أذى
دم بأمان

بوست رائع لقد قرأته حتى النهاية ، ما أروعه ، ولمثل هذا البوست أدخل موقعكم الفخيم . وكذلك البنات فاكهة الحياة ورونقها وللطعام بهاره وللجو عطره وعبقه وريجه ، لو لاهن لما كنا ولا كان ، وهى عضو اصيل فى الحياة وليست مشاركة ، ويعجبنى هذا الزمان اخذ المرأة بالامور باقتدار فتجدها فى كل المواقع ضابطة ومشرفة وفنانه واستاذة وباحثة وسفيرة وقائدة وحادية لركب ، المرأة كنوع تتمتع بالذكاء الاجتماعى وحسن التصرف ، المعروف عن الرجل عن المصائب المدلهمات يفقدون التفكير والتركيز والقدره على فعل اي شئ ، اما المرأة فتكون هي اليد الطولى ، وقد نالث الثقة والتقدير والمكانة التى تستحق فى زماننا ، وهي خير محافظ عليها ، المرأة لا تلدغ كما العقرب للذين يصفونها ، ولكن تدافع كثور هائج ان انت مسست طرفها او عجلها او حاولت التلاعب ببيتها .

السلام عليكم ورحمة الله أخي الكريم و (أولاد الزمن ده) المتداخلين
وكل أنتم والفتاة السودانية تتوسم الخير في (بعض) رجال الوطن .. ولا تزال
:roll:

قرأتك مثنى وثلاث ورباع .. وبين كل قراءة والثانية كنت أنتظر أن يأتيك من يخاف على (سمعة) أخواته وبنات عمومته من هذا التعميم المجحف في حق البقية الباقية من النساء المتعففات اللائي يخفن الله في أنفسهن

أخي انت تتحدث وكأن هذا حال كل الفتيات ولم أقرأ كلمة (بعض) أو (ما كلهن) حتى هذه الدهشة
بنات الزمن ده منهم أختك وبتك وبنات أهلك الأشراف فيا ريت تراعي مشاعر الحبببببببة الفضلن (انشالله تغشنا زاتو ).. هذا بالطبع إن ظننت يوما ما أنهن استحققن ولو جزءً من الإحترام لشخوصهن نقية السرائر

رجائي فقط الابتعاد عن التعميم لأنه (إذا كان رب البيت للدف قارع..فشيمة أهل البيت الرقص) .. التربية الخاطئة وانعدام التمسك بالدين والمبادئ لأجل أشياء زائلة هي - وهي وحدها - أساس هذه الابتلاءات .. وهل يستقيم الظل والعود أعوج؟ أرى أن الموضوع خرج عن إطار الحب العفيف إلى ممارسات لا أخلاقية ما شتت انتباه قلمي وجعلني أعيد صياغة أحرفي أكثر من مرة لأن أناملي صراحة فقدت القدرة على كتابتي بين أسطرك
حتى أنك جعلت أحد القراء يشكك في بعضهن ..لا يا سنونو لسنا كلنا هكذا بالرغم من أننا من هذا الزمان (الأغبر).. ويؤلمني حزنئذ قرائتي لما يكتبه الرجل السوداني عن اخواته السودانيات وانهن بكل هذا الانحطاط الأخلاقي .. خسارة بالجد يا رجال البلد .. والله فعلا ده زمن بائس البيخلي (بنات أفكارك) يعموا.. (وبنات البورد البيقروا ليك) يخصوا :roll: عجبي

دم بأمان

وعليكم السلام يابت بلدي يا سودانيه ،
اولاً أحب أقول إنو إسمك حقيقي جميل جمال ، إختيار يعبّر عن شيئ عظيم ،

لا أدري من أين جئت بفكرة أن كلامي كان عامّاً ، فالمنطق يفترض أنني مثلاُ ،مجرد مثل، لايمكن أن أشمل أهل بيتي بهذا الكلام لهذا فلابد من أن يكون قصدي هو البعض. هذا مع أنني كتبت كلمة (البعض ) هذه ومرادفاتها أكثر من مرة وفي أكثر من موضع ، فكيف لم تلحظيها مع انك وحسب قولك قرأت المقال مثني وثلاث ورباع ؟؟؟ هل مررت بهذه الكلمات مثلاُ:
القليل جداً منهن يوجد منهن و كلمة (من) هذه تعني (البعض).
ثم هذه الفقره الكامله لرد علي محمد حسن بشير والتي تبدأ ب :

أنا ماقصدتا أزرع الشك في النفوس لكن قصدتا فقط التنبيه علي إختلال كتير من المعايير والقيم الأخلاقيه اللي تعارف عليها أهل المجتمع السوداني والثقافه السودانيه.

وهذا السؤال ، هل قرأته وفهمت مقتضاه : هل غيابها عن ناظريك يعني بالضروره غياب العقل والأخلاق عندها ؟
وهذه الفقره من الرد، هل حقّاّ قرأتها :

يجب علي الإنسان قبل أن يشك بآخر ان يكون لديه مبرر لظنه أو مسوغ لذلك الشك . فالشك من غير مبرر فيه ظلم عظيم للمشكوك فيه لأنه قدح في نزاهته وطعن في استقامته بلا سبب، وهذا خطير وكبير لأن المشكوك فيه لم يصارحه أحد بالشكوك حتي يقدم تفسيرات منطقيه مقبوله تذهب بشك الناس فيه.
؟؟؟؟؟

هل حقاً قرأت هذه المقتبسات؟؟؟ هل هو النعاس ياتري؟؟؟ أم تراه بقية من وسن ؟؟؟ ومع ان لا أحد يستطيع أن يقول أن الكاتب يلام علي فهم القراء المخطئ له أو عدم إحاطتهم بالمعني كاملاً لكن و علي الرغم من ذلك فأنا أعتذر رسمياً منك ومن كل سودانيه عفيفه لأنني ربما لم أجعل كلامي واضحاً كفايه . فاعذريني ، دام فضلك ، يا أخت تاجوج .

وعليكم السلام يابت بلدي يا سودانيه ،
اولاً أحب أقول إنو إسمك حقيقي جميل جمال ، إختيار يعبّر عن شيئ عظيم ،

لا أدري من أين جئت بفكرة أن كلامي كان عامّاً ، فالمنطق يفترض أنني مثلاُ ،مجرد مثل، لايمكن أن أشمل أهل بيتي بهذا الكلام لهذا فلابد من أن يكون قصدي هو البعض. هذا مع أنني كتبت كلمة (البعض ) هذه ومرادفاتها أكثر من مرة وفي أكثر من موضع ، فكيف لم تلحظيها مع انك وحسب قولك قرأت المقال مثني وثلاث ورباع ؟؟؟ هل مررت بهذه الكلمات مثلاُ:
و كلمة (من) هذه تعني (البعض).
ثم هذه الفقره الكامله لرد علي محمد حسن بشير والتي تبدأ ب :



وهذا السؤال ، هل قرأته وفهمت مقتضاه :
وهذه الفقره من الرد، هل حقّاّ قرأتها :
؟؟؟؟؟

هل حقاً قرأت هذه المقتبسات؟؟؟ هل هو النعاس ياتري؟؟؟ أم تراه بقية من وسن ؟؟؟ ومع ان لا أحد يستطيع أن يقول أن الكاتب يلام علي فهم القراء المخطئ له أو عدم إحاطتهم بالمعني كاملاً لكن و علي الرغم من ذلك فأنا أعتذر رسمياً منك ومن كل سودانيه عفيفه لأنني ربما لم أجعل كلامي واضحاً كفايه . فاعذريني ، دام فضلك ، يا أخت تاجوج .

ممممم .. لا لم يكن النعاس هو السبب لأن اللون الأحمر قضى على ما تبقى منه بين المآقي
أخي سنونو أنا فعلا قرأتك مثنى وثلاث ورباع وأتبعتها بالخامسة ولم أرى برهان ربي متمثلا في نفيك للتعميم
كل ما هناك أنك ألقيت بما أعدته بين يدي أعلاه .. ألقيته بين الكلمات التي أخفى بريقها عتمة النفي أو (اللاتعميم) وكان من باب أولى أن يكون (اللاتعميم) أوضح شئنا حتى يراه المارة منا كما رأوا ما ترمي إليه في هذا البوست
وأعتقد أن الأخ وينر أيضا ربما (كان يعاني من النعاس) إذ أخطأ قراءتك هو الآخر
عموما
لك الشكر على الإعتذار .. وأنا ما أردت أن أكتب ما يستوجبه
أنا فقط حزنت لأن نظرة (بعض) الرجال السودانيين للمرأة السودانية أصبحت للأسف تخلو من الإحترام في هذا الزمن الردئ

أكرر شكري على أدبك الجم أخي الكريم .. وأنا فعلا أعتز بهذا الإسم لأنه يمثل لي أشياء ما عادت ممكنة
كن بأمان

سلام سنونو
قبل فتره طرح احد الاخوه بالمنبر
سؤال عن الفساد الحادث في السودان
واسبابه
واظنه ده واحد من الاشكال
الانحرافات السلوكيه موجوده في كل زمان ومكان
بس الفرق الان انو بقت في وسائل اتصال انترنت وموبايلات وتصوير (نسأل الله السلامه)والعافيه
:confused::cool:

وصحف فضايح متخصصه
:confused:

بس زي ما ذكروا ليك الاخوات ما في داعي للتعميم

والفيلم الانت بتحكي عنو ده كان في سنة 2004 على ما اذكر
والسودانيين عندهم تعميمات على سلوكيات ما جميله
على فئات اخرى من النساء والشابات
انا ما حاذكرها بالتفصيل اتقاءاَ لفتنة النقاش واشياء اخرى
لكن بنات الجامعات ديل والله شايلين حسهم في ذنب غيرهم
و بالمناسبه ناس الشرطه في السودان عارفين انو في متهمات لما يحققوا معاهم بيقولوا نحن طالبات
لانه ده بيخفف عليهم الحكم
وهم ما طالبات ولا يحزنون
:-?

ممممم .. لا لم يكن النعاس هو السبب لأن اللون الأحمر قضى على ما تبقى منه بين المآقي
أخي سنونو أنا فعلا قرأتك مثنى وثلاث ورباع وأتبعتها بالخامسة ولم أرى برهان ربي متمثلا في نفيك للتعميم
كل ما هناك أنك ألقيت بما أعدته بين يدي أعلاه .. ألقيته بين الكلمات التي أخفى بريقها عتمة النفي أو (اللاتعميم) وكان من باب أولى أن يكون (اللاتعميم) أوضح شئنا حتى يراه المارة منا كما رأوا ما ترمي إليه في هذا البوست
وأعتقد أن الأخ وينر أيضا ربما (كان يعاني من النعاس) إذ أخطأ قراءتك هو الآخر
عموما
لك الشكر على الإعتذار .. وأنا ما أردت أن أكتب ما يستوجبه
أنا فقط حزنت لأن نظرة (بعض) الرجال السودانيين للمرأة السودانية أصبحت للأسف تخلو من الإحترام في هذا الزمن الردئ

أكرر شكري على أدبك الجم أخي الكريم .. وأنا فعلا أعتز بهذا الإسم لأنه يمثل لي أشياء ما عادت ممكنة
كن بأمان

هل تعنين نظرة(بعض) الرجال السودانيين ل(كل) النساء السودانيات، أم نظرة(بعض) الرجال السودانيين ل(بعض) النساء السودانيات ؟؟؟ لأنني لم أقرأ لك مايدل علي التبعيض وإنما كلامك يفيد التعميم ، وهذا مجحف في حق الكثير من الرجال السودانيين، ومنهم أخوك وزوجك، و..و... هههههههههههههه ، sorry,sis, i'm just kidding here

:lool::lool:

سلام سنونو
قبل فتره طرح احد الاخوه بالمنبر
سؤال عن الفساد الحادث في السودان
واسبابه
واظنه ده واحد من الاشكال
الانحرافات السلوكيه موجوده في كل زمان ومكان
بس الفرق الان انو بقت في وسائل اتصال انترنت وموبايلات وتصوير (نسأل الله السلامه)والعافيه
:confused::cool:

وصحف فضايح متخصصه
:confused:

بس زي ما ذكروا ليك الاخوات ما في داعي للتعميم

والفيلم الانت بتحكي عنو ده كان في سنة 2004 على ما اذكر
والسودانيين عندهم تعميمات على سلوكيات ما جميله
على فئات اخرى من النساء والشابات
انا ما حاذكرها بالتفصيل اتقاءاَ لفتنة النقاش واشياء اخرى
لكن بنات الجامعات ديل والله شايلين حسهم في ذنب غيرهم
و بالمناسبه ناس الشرطه في السودان عارفين انو في متهمات لما يحققوا معاهم بيقولوا نحن طالبات
لانه ده بيخفف عليهم الحكم
وهم ما طالبات ولا يحزنون
:-?


ياجماعة الخير أحلف ليكم بي الله أنا ماكنتا قاصد التعميم ؟؟؟
بالمناسبه مسار النقاش كدا تحول لمنحي آخر بدلاً عن الموضوع الأساسي .
كل مداخلاتك اللي قلتها صحيحه ميه في الميه ياأسبرين، أما بالنسبه لانتحال شخصيات الطالبات فهذا قد يحدث
في أي مكان إلا في أقسام الشرطه ، ببساطه لأن فاعله يعلم أنها تهمه إضافيه في مواجهته (إنتحال شخصيه) كما أن خداع الشرطه والجهاز القضائي من بعدها لا أظنه ممكناً .

ياجماعة الخير أحلف ليكم بي الله أنا ماكنتا قاصد التعميم ؟؟؟
بالمناسبه مسار النقاش كدا تحول لمنحي آخر بدلاً عن الموضوع الأساسي .
كل مداخلاتك اللي قلتها صحيحه ميه في الميه ياأسبرين، أما بالنسبه لانتحال شخصيات الطالبات فهذا قد يحدث
في أي مكان إلا في أقسام الشرطه ، ببساطه لأن فاعله يعلم أنها تهمه إضافيه في مواجهته (إنتحال شخصيه) كما أن خداع الشرطه والجهاز القضائي من بعدها لا أظنه ممكناً .
سنو نو
اعتذر عن الخروج عن خط البوست
لكن ما لاحظته هو ان مقدمتك نفسها مساعده على التشعب والخروج
وبعض المداخلات ايضا والردود
واتذكر مقوله يستخدمها اهل (الجندر)وهي
the way you tackle the issue
:)


كي اعود الى جادة موضوعك اقول لك ان الخيانه تحكمها في حب او زواج او غيره
تحكمها الظروف وسياق المجتمع الذي تواجدت فيه
واراك متحاملا على المرأة
واين نحن من خيانة الرجل وما ادراك ما (العينو زايغه)فالرجل اكثر ميلا للخيانه من المرأة
بحكم ميله للتعدد كما اثبتت احدى الدراسات بالارقام و


اعجبتني مداخلة الاخ الخندقاوي
تحياتي لك ولضيوفك الكرام

بنات الزمن دا


جدتي الحبيبه بنت الوطني المناضل الشّهيد عليها رحمة الله ومغفرته كانت كثيراً ماتقول لي بلهجتها البدويه القديمه (ربي يعطيك ياجناي ويكفيك شرّ بنات الدهر) وكنت أعتقد أنها تعني ب(بنات الدهر) هؤلاء الحسان اللاتي كنت أحدق في أجسادهنّ طويلاً أيام مراهقتي للحلم، وأحياناً أتذّكر الجده وأنا أتطلّع في إحداهنّ فأقول في نفسي (يعني ممكن الحديقه دي تكون شر؟)
استمر عندي ذلك الخلط إلي أن جاء أستاذ اللغه العربيه في يوم يتلو علينا قصيدة المتنبئ في الحمي الأجميّه (الملاريا) والتي منها قوله :

( أبنتُ الدهرِ عندي كلُّ بنتٍ **** فكيف وصلتِ أنتِ من الزحامِ )

وفسرها ألأستاذ بأن (بنت الدهر) تعني ((المصيبه)) . ومع أن اللبس حول المعني قد زال منذ ذاك اليوم إلا أن الأرتباطassociation في ذهني بين كلمة (شر) و كلمة(بنت) لم يزل فيه بقية(ههههههه). بالذات عندما تكون تلك البنت من فئة المحاضرات بالجامعه أو المشرفات علي البحوث(الله يهد حيلن زي ما هدّن حيلي)

قدح شرارة هذا الأفكار ما أثاره الأخ ورد عبدالعزيز في رده عليّ في بوست (هل مثل هذه المراة موجوده؟) وقوله أن هنالك الكثير من النساء مثل Mrs Wilmotلكن ليس هنالك من الرجال من هو مثل حبيبها Lord Byron ، قلت له أنني يربطني بالكثير من الفتيات رباط الصداقه وانهن مثاليات ولكن فقط كصديقات ، فكلهن يمكن أن يكون خير صديقه أو زميله او حتي زوجه لكن ليس منهن من يمكن ان تكون حبيبه . وأنا أقول هذا الكلام بكل أمانه واعلم أنه من الممكن أن يكون جارحاً للبعض لكن الحقيقه هي ماننشد فالعذر العذر. وتفصيل الكلام السابق أن الصديقه او الزميله أو حتي الزوجه هي ادوار في مجملها ذات متطلبات فيزيائيه بحته تتعلق بالجسد . علي عكس دور الحبيبه الذي له متطلبات أكاد أقول تتصل بال metaphysics لأن ذلك الدور يتطلب منها ان تكون الصديقه والزميله والزوجه ثم الحبيبه. ولذلك تجد المرأة الكامله هي فقط المرأة الواقعه في الحب.
وانا تبهرني المراة التي تحب،المرأة العاشقه، فهي تكون كالراهبه،وهذا مع أنني لا أراها في الواقع أو لم أرها كثيراً. فأنا رأيت الكثير جداً من النساء اللائي يدّعين أنهن واقعات في الحب ولكن القليل جداً منهن كان يحب فعلياً، بينما كانت الأغلبيه تتوهّم أن مايعشنه هو الحب. من ذلك ان إحداهنّ قابلتها في بيروت في مناسبة زواج بفندق الميتروبوليتان بالاس Metropolitan Palace Hotel، وكانت مبتهجه أكثر من المعدّل الطبيعي لدرجة انها كانت أحياناً تغمض عيونها وهي تحكي عن حبيبها بحماس فائق، كنا في إحدي شرفات الفندق والجو بديع فوجدت نفسي أميل للمداعبه وأعلق علي إغماضها لعينيها بقولي وأنا أبتسم (لأول مرة أشوف بنوته سكرانه بالحب، يابخته) ففوجئت بها تطلق ضحكه شقاوة ثم تقول: (يا مسكين، أنا سكرانه بالفودكا، موش بالحب). وانا لم أتوقع أن يكون ذلك الملاك الرقيق والذي يتحدث عن الحب بحماس أكثر من حماس أينشتاين وهو يتحدث عن النسبيه، لم أتوقّع ان تكون تلك الوردة من عشّاق الفودكا، لأن الفودكا بالذات هي لأساطين الناس الشرّيبه وقُدامي اللعيبه. سألتها (غريبه،وهل هو أيضاً يحب الفودكا؟) فردت: (ما غريب إلا الشيطان. لأ، هو لا يشرب ولا يدخن) قلت وكانني أصر علي المطالبه بحقي في الدهشه:( آهاا ، رجل متسامح بلا شك) ففاجئتني:( لا ، بل هو ببساطه مابيعرف إني بشرب) وفي سري كنت أقول وأنا انظر إليها ( يا بنت اللزيينه) ولكنها ضبطتني متلبساً فاردفت مبتسمةً:( ولا يهمك، ممكن تقوللي هاي الكلام بصوت عالي، أصلاً انا متوقعه رد فعلك بس إخترت إنو اكون صريحه معك) وعندها وجدت نفسي أفاجئها وأفاجئ نفسي بقولي وبلا مواربة :( يااختي اللي كان مفروض تصارحيه موش هو انا، أنا إلتقيتك اليوم وبكرة يمكن مانلتقي، يمكن مابتفرق كتير معاكي ولا معايا إنك تصارحيني، بس أكيد بتفرق لما يكون مافيش صراحه بينك وبين إنسان يظن في هذه اللحظه إنك بتحبيه وموش مخبيه عنه أيّ حاجه) المهم أنها لم تقتنع بكلامي واخذت تفتل من الكلمات حبلاً فكرياً مهترئاً لم تبد هي نفسها أنها مقتنعه به، كان كلامها يدور حول ان حبيبها لايمكن أن يتضرر من ذلك لأن الذي يضرك هو فقط الذي تعلمه اما الذي لاتعرف عنه شيئاً فلا يمكن ان يضرك،كانت تقول أنها تخاف من أن حبيبها قد يثور ويغضب إذا أخبرته أنها تشرب بينما أن الأجواء ستظل ورديه إذا فضلت ألا تعكّر صفوة بمثل ذلك الأعتراف. وأنا في حياتي لم يصادفني مثل ذلك المنطق المعوج لكّني رأيتها متمسكه بموقفها فتركت جدالها وغيّرت الموضوع.

والمسألة ليست فقط في الحب، بل حتي في الصداقه. وللأسف يوجد منهن من لا تعرف معني للصداقه ولا تدري لها حقاً ، وهذا لاحظت أنه محصور في اللائي ثقافتهن عربيه . فمن السّهولة بمكان أن تبتسم لك الواحده منهن اليوم وتعبس في وجهك غداً وبلا مبرر او حتي مقدمات. وهذا يذكّرني بقصّه غريبه.أوعلي الأقل غريبه بالنسبة لي انا . فقد كان لي صديقه صدوقه( أو هكذا ظننت في البدايه)وكنت أعتبرها من صنف الملائكه السماويين ، ولكن شاء الله أن يحدث شيئ ما ليتبيّن لي خطل تلك الفكرة وسذاجتها. فالذي حدث هو أنها في يوم واحد، أو كما يقال overnight تغيّرت بلا أي مبرر أعلمه. ولولا المنطق لقلت ان لا سبب لها فيما فعلت ولكن المنطق يفترض أن هنالك سبب لاتريد هي ان تقوله أو تريد أن تحتفظ به لنفسها. المهم ليس ماهو السبب بل هو أنه ( هل يمكن أن يكون ذلك التصرف إنسانياً )؟ فهي قد تكون أحتفظت لنفسها بالسبب معتقدةً انها فعلت الأفضل وهو أن لا تجرحني بكلمه ، أو شئ من ذلك الهراء الذي تقوله الفتيات عادةّ. مع أن لا شئ أكثر إهانةً من ان يتغيّر تعامل أحد الناس معك من دون إبداء أيّ سبب. وأن يكتفي بالإنصراف عنك كأنما أنت مجرد شئ يسهل الإستغناء عنه أوالادعاء أنه لم يرك من قبل . وإزاء رد فعلها الغريب لم اجد ما أقوله غير ماتقوله تلك الأغنيه السودانيه الهابطه 180 درجه (في ستين).

وهناك الكثير من المصائب التي يقال أنها تحدث في جامعات السودان تحت مسمي الحب، وأنا لا أعني مايتعلق بالجنس ، بل ما يحدث من خداع يعبّر عن انفصام غريب في الشخصيّه والتكوين النفسي . حكي لي إبن خالي عن زميل لهم كان يدرس في نفس الجامعه و كان علي علاقه عاطفيه معلومه للجميع مع زميله له تدرس بنفس الفرقه. ثم شاءت الأقدار ان يجمّد هو دراسته ويذهب للعمل بإحدي الدول العربيه حسبما أذكر، ليكوّن نفسه ويتأهل إقتصادياً من اجل أن يطلب يدها رسمياً. وبعد فترة زمنية يلاحظ أحد أصدقائه، وهو أيضاً يدرس معه ، يلاحظ علي محبوبة صديقه شيئاً مريباً فيخبر صديقه المهاجر انه لا يطمئن لهذه الفتاة التي تدعي حبه وأنه يشك أنها الآن تخرج مع شبان آخرين في الخفاء لتفعل مالم تفعله معه هو شخصياً. ذُهل صديقه المخدوع ولم يصدّق ذلك وأخبر صديقه ان يكف عن الشك في تلك البنت البريئه.وهنا ذهب الصديق الحادب للبنت ومثل لها من الأدوار ماجعلها تستجيب لطلبه وتمارس معه الجنس، ولكن ذلك لم يكن هدفه، بل كان هدفه هو ان يسجل تلك المشاهد علي كاميرا أعدها سلفاً وأخفاها ومن بعدها أرسل بالتسجيل إلي صديقه المهاجر المخدوع ليتأكد أنه لم يكن يقصد التشويش عليه بل التنبيه. وهنا لم يتمالك المهاجر المسكين نفسه وهو يري ذلك الجسد الذي حسبه طاهراً وهو يتدنس امامه بأدران الخيانه قبل الأشياء الأخري وأفقده الغضب عقله فنشر تسجيل الفيديو علي الأنترنت ليفضح الإثنين أمام العالم السايبيري . سمعت هذه القصه بعدها اكثر من مرة ومن أكثر من شخص، تطوّع احدهم بتقديم ذلك التسجيل لي من أجل التأكيد. والذي يحيّرني هو ( هل يمكن ان يصل الخداع بالناس إلي هذه المرحله الخطيرة؟) أما الذي يذهلني ويسمّرني ويكاد يقف له شعر رأسي فهو ما قاله لي أحد خريجي الجامعات السودانيه . وهو انه كان معتاداً أيام الدراسه أن يسمع زميلاته في الجامعه السودانيه العريقه والمرموقه وهن يرددن هذه المقوله (أربعه في حياة البت :( 1)الحبيب، و2)الخطيب،(3 )والبجيب( أي الذي يشتري لها الهدايا ومايلزمها)، (4)والعرس قسمة ونصيب)، يعني قد لا يكون زوجها أي واحد من هؤلاء الأربعه، بل تتركهم كلهم لحسرتهم بأساليبهم الطريفه مثل( تربّيهو كتكوت، يكبر يفوت).
وإنشاالله ياورد عبد العزيز ربنا يكفيك شر بنات الدهر(حرفياًّ هذه المرّه) :lool::lool: .






لأجل ضحكاتك الحلوة علي المسنجر وأنت تشيدين بهذا المقال ، لعيونك الحلوه نرفعه مجدداً للأعلي ، سلمت عيونك